狩太 신사 다마키 아키히코 궁사

인터뷰 날짜 : 2018 년 4 월 13 일 청자 : 홍보 광 聴係 사카구치

니세코 마을에 깊숙이 "狩太 신사" 4 월도 중순이라고하는데, 아직 잔설이있다. 도리이를지나 새소리를 들으며 걷는 참배 길은 생각보다 길고 곧 배전가 보인다.
구조는 검소하다. 경내에있는 경우 인바운드 및 콘도 등 니세코 지역의 이미지를 잊게 화려 함과 전통적인 무언가가 훌륭하게 융합하고있는 것을 깨닫는다. 샴 곳을 두드리면, 신관 인 타마키 아키히코 씨가 따뜻하게 맞아 주었다.
 
신관도 이주자의 사람이다. 그의 경력은 재미있다. 출생 사이타마이지만, 아버지의 일의 사정에 따라 효고, 도쿄, 멕시코, 바레인 등 5 회 전근을 반복 고교 시절에는 시즈오카의 기숙 캐나다 유학을 경험하고있다. 그 후, 도쿄 경제 대학에 입학하는 것도 여행에 빠져 약 40 개국을 둘러싼.
그때의 경험에서 일본 문화의 근간 인 신도에 관심을 가지고 國學院 대학에 재입학 및 비교 종교학을 공부하면서 신관의 자격을 습득하고있다. 그 후 메이지 신궁에서 신관으로 10 년간 재직하고 갑자기 니세코 쵸에의 이주를 결정하고있다. 이주의 관건은 무엇이었을 것인가?

"한 장의 사진이 계기였다"

메이지 신궁에서 10 년 동안 일 만끽였던 것 같다. 한창 일할 30 대 대부분을 보내고 어렵기도했지만, 신명 봉사를 통해 다양한 경험을 쌓게 해달라고한다. 일이 바쁜 것의 책임을 받으면서 좋은 시간과 배움을 얻었다.
그러나 메이지 신궁이라는 거대하고 전통을 중시하는 조직에서는 "보호"것이 우선되는 동시에 새로운 것에 대처 해 나가는 것이 매우 어렵고도있다. "환경이라는 것은 항상 변화하고있다. 어떻게 변해 가야 아니냐"는 자신의 자세를 거들떠 보지도 않고 "지킨다는 것은 무엇인가 '라는 것을 자문하는 날들이 계속되었다. 그런 찰나에 한 장의 사진이 눈앞에 들어왔다. 푸른 초원이 펼쳐진 대지에 우뚝 솟은 「요 테이 산」이었다.

"진정한 풍요 로움은 무엇일까」

"신사를 잇는 위해 니세코 마을에 온 것일까?라고 잘 말해집니다」라고 타마키 씨는 머리를 흔든다. 일반적으로는 이주 대상을 먼저 철저하게 조사, 어쨌든 이주 대상 "일자리"를 최우선하는 것이 적지 않을 것이다. 하지만 타마키 씨는 그렇지 않은 것 같다.
"계기는 정말 한 장의 사진이었다 더라고요. 왜 이주했는지, 그리고 묻는다면 니세코에 사로있는듯한 느낌이 있었다,라고 생각이했다는 밖에 없습니다."
단, 복선이 있었다. 몇 년 전부터 니세코 간 친구 등으로부터 "지금 니세코이 뜨겁다」라고하는 것을 듣고있게되어 있었던 것이다. 다시 "지금 니세코 전세계에서 사람들이 모여있어 정말 재미 있어야한다"는 말을 들었을 때, '아, 이것은 또 이주 할 수 밖에 없다,라고 생각 했거든요 "라고 그는 담담하게 말했다. 반복하지만, 이것은 전근이 아니라, 전직도 아니고, 이주 인 것이다.
"실제 이주하려고 어떻습니까 불편 함은 없습니까?"라고 부추 겨 보았다. "도쿄에 살고 확실히 편리합니다.하지만 그 만원 전철이나 후쿠시마 원전이 폭발하고 자택 대기도 가고 있는데, 그저 역을 향해 통근 해 나가는 사람들을보고, 이것은 는 이상하다고 생각했습니다. "
"시골이라고 확실히 병원이거나, 쇼핑하기도하고, 대중 교통이거나 불편한 건 있습니다. 그렇지만, 나는 샘물을 길어오고 생활을하고있다. 도쿄의 사람에게 샘물에서 생활 있다라고하면, 또 부러워 해요. "
 "요점은 그 사람이 무엇을 선택하거나이라고 생각합니다. 인생의 풍요 로움에 대해 우선 순위에 무엇을 가져올 것인가. 도쿄에서 돈이 있는지 없는지가 우선 순위 1 위 경향 그렇지만 풍요의 가치 기준이라는 사실은 많이 있습니다. 거기를 선택할 자유가이 니세코는 있군요. "
니세코 狩太 신사 축제

니세코 狩太 신사 축제 (2017 년 8 월 25 일)

"니세코에서 무엇을 할 수 있습니까?"

사실, 타마키 씨는 요 테이 암자라는 소바 가게에서 아르바이트를하거나 그린 리프 (니세코 빌리지)는 호텔 프런트 근무 결사 운영도하고있다.
"땅을 알기 위해 야레 일은 뭐든지 해 보았다"고 말했다. 그 후 다양한 작품 옆 당시 궁사의 전을 찾아가 신사의 심부름을 시작했다.
반년 정도 지난 때, 고령 인 신관에서 신사의 후계자 얘기가 있었다고한다.
"처음에는 거절하려고 생각했습니다. 몇 년하고, 역시 그만 둡니다라는 것은 없다. 선인의 마음을 이어 가면서 발전시켜 나간다. 신사라는 것은 100 년 200 년과 그 앞 도 감안 "그 마음과 장소」를 계승하고 가운데 않으면 안된다. 그만큼 신사를 잇는 것은 어렵고 쉬운 일이 아니다. 각오가 필요 하죠. "

"무언가를 창조하는 최고의 도시이다"

그래도 니세코에서 지내겠다고 결심 한 것은 "이 마을에는 뭔가 끌어 당기는 매력이있다"고 생각했기 때문 같다. 이주을 와서 맞지 않아 역시 돌아 버린다,라고 예는있다. "그것은 그 도시에 커뮤니케이션이 맞는 사람이 없기 때문입니다.하지만이 마을은 농업인도있어 도시에서 사업을하던 사람도 있고 다른 나라에서 온 사람도있다. 외국인이있어 그 어떤 것도 느낌이 아니라 평범한 거기에 있고, 자연스럽게 니세코 마을 받아들이고있다. 이런 상태로, 니세코 마을에있는 사람들도 다원적이기 때문에 도시에서 와도 커뮤니케이션에 지장이 없다.
 「어떤 커뮤니케이션도 받아주는 혼합 문화가 있습니다. ""그것은 새로운 무언가를 창조하는데있어서 가장 중요한 요소라고 생각합니다. "

"여기 생활은 최첨단이다"

집에서 10 분 정도 차를 타고 시키면 자연. "예이지만, 이른 아침에 나와 안누 푸리을 올라 정상에서 일출을 숭배에서 8시 30 분에는 신사로 돌아 일도있다. 자연이 가까이있어 자연과 함께 살아가는 라이프 스타일이 여기에 있지요 "
또한 타마키 씨는 니세코 쵸의 오픈 기질에 대해서도 언급하고있다. "촌장에게보고 싶으면 언제든지 만날 수있다. 전하고 싶은 것을 언제든지 전해진다. 이렇게 대단한 것은 없다." 타마키 씨는 마을 만들기 마을 니세코 마을을 '펭귄 마을과 심시티 (옛날 유행 한 마을 만들기 게임)을 더해 2로 나눈 것 같은 도시 "라고 특유의 표현을하고 있지만, 요점은 다른 문화를 가지고 인간이 오픈 한 토양에서 자유롭게 이야기를주고 마을을 만들어가는 데 참여 해 나갈 수 있으며, 또한 스스로 만들어 갈 수도 있다는 것이다.
"그 때 이주있어서 일은 곤란하지 않은 생각합니다. 단지, 고용보다 자신이 만든 것이 재미 있다고 생각 합니다만. 일이있어서 커뮤니티가 있고, 약수터에서 살고 맛있는 야채를 먹고 , 마을 만들기에 참여한다. 여기에서의 생활은 어떤 의미 최첨단 같아요. 이만큼 매력적인 요소가 모여있는 도시는 서서히 없습니다. "

"이 신사를 도시의 매력있는 얼굴 하나하고 싶다"

타마키 씨는 앞으로이 신사를 어떤 식으로 해 나가고 싶은가?
'신사라는 점은 사실 어린 시절의 추억이 담겨있는 것 입니 어린 시절, 저 녀석과 싸우 든가, 떠들고 있으면 제주에 화가났다 든가, 그 아이의 손을 잡고 걷고 있었다 든가 · ·· " 물론 그렇 겠지. 기자도 어린 시절 경내에서 논 기억이 지금 돌아 보면 그것이 하나의 공동체가되어 있었을지도 모른다.
"그러나 지금은 어떻습니까?이 신사는 지금 그런 장소가되고 있지 않다." "더 사람들이 모여 추억과 경험을 공유하고 할아버지부터 젊은이, 꼬마까지 각 세대가 겹치는 곳 이었으면"
타마키 씨는 지금까지 길러 온 사람과 사람의 연결도 낙관 한 후 다양한 아이디어를 가지고있다.
예를 들어, 일면 설경 속에서 白無垢을 입고의 엄숙한 신전 결혼식, 참배객들이 이야기하는 경내의 카페, 니세코 특유의 자연 워크숍 신사 개최, 어린이들이 모여 오실 같은 스노우 파크 창조 등등. 얼마나 실현 해 나갈 수 있는지 모르겠습니다 만요, 그리고 타마키 궁사는 웃으며 말한다.
그래도이 마을 사람들의 초 "휴식"이라고 기대하고있다. 현지인들이 모여 오면 관광지로 하나의 데스티 네이션도되어가는 것은 아닐까?

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